سیک های افغانستان
جامعه در فضاهای تجاری حضور دارد.[2]EnglishThe community has a presence in commercial spaces.پښتوټولنه په تجارتي ځایونو کې شتون لري.دریجامعه در فضاهای تجاری حضور دارد.
منشاء و مهاجرت
مواد عامه محدود در مورد منشأ خاص سیک های افغان وجود دارد.[1]EnglishThere is limited public material regarding the specific origins of Afghan Sikhs.پښتود افغان سیکانو د ځانګړو سرچینو په اړه محدود عامه مواد شتون لري.دریمواد عامه محدود در مورد منشأ خاص سیک های افغان وجود دارد. دانشمندان پیشنهاد می کنند که آنها احتمالاً شامل جمعیت بومی هستند که در برابر تبدیل از بودیسم در افغانستان به اسلام بین قرن نهم و سیزدهم مقاومت کردند.[1]EnglishScholars suggest they likely comprise indigenous populations who resisted the conversion from Buddhism to Islam between the ninth and thirteenth centuries.پښتوپوهان وړاندیز کوي چې دوی ممکن د اصلي خلکو څخه جوړ وي چې د نهم او دیارلسمې پیړۍ ترمینځ اسلام ته د افغانستان کې بودیزم څخه د تبادلې سره مقاومت کوي.دریدانشمندان پیشنهاد می کنند که آنها احتمالاً شامل جمعیت بومی هستند که در برابر تبدیل از بودیسم در افغانستان به اسلام بین قرن نهم و سیزدهم مقاومت کردند. این افراد بعداً در قرن پانزدهم با آموزه های گرو نانک موافق شدند.[1]EnglishThese individuals subsequently aligned with the teachings of Guru Nanak during the fifteenth century.پښتودغه کسان وروسته په پنځلسمه پېړۍ کې د ګورو نانک له تعلیماتو سره همغږي شول.دریاین افراد بعداً در قرن پانزدهم با آموزه های گرو نانک موافق شدند. در حالیکه گرو نانک در دوران اوداسی چهارم خود در سال ۱۵۲۱ به افغانستان سفر کرد، به احتمال زیاد هندوها، نه بودایی ها، در جریان سفر او پیروان آموزه های او شدند.EnglishWhile Guru Nanak visited Afghanistan during his fourth Udasi in 1521, it is more likely that Hindus, rather than Buddhists, became followers of his teachings (Nanakpanthis) during his visit.پښتوپداسې حال کې چې ګورو نانک په ۱۵۲۱ کې د خپل څلورم اوداسي په جریان کې افغانستان څخه لیدنه وکړه، دا ډیر احتمال لري چې هندوان، د بودایانو پرځای، د هغه د لیدنې پرمهال د هغه د تعلیماتو پیروان شول.دریدر حالیکه گرو نانک در دوران اوداسی چهارم خود در سال ۱۵۲۱ به افغانستان سفر کرد، به احتمال زیاد هندوها، نه بودایی ها، در جریان سفر او پیروان آموزه های او شدند. (ناناک پانتیس)[1]
بسیاری از سیک های افغان متعلق به قبیله های آرورا و خطری هستند.[1]EnglishMany Afghan Sikhs belong to the Arora and Khatri castes.پښتوډیری افغان سیکهان د ارورا او خټري کاسټونو پورې اړه لري.دریبسیاری از سیک های افغان متعلق به قبیله های آرورا و خطری هستند. تعداد کمتری متعلق به پشتوانه های باتیا، باترا و راجوانشی هستند.[1]EnglishA smaller number belong to the Bhatia, Bhatra, and Rajvanshi backgrounds.پښتویو کوچنی شمیر د بټیا، بټرا، او راجوانشي پس منظر پورې اړه لري.دریتعداد کمتری متعلق به پشتوانه های باتیا، باترا و راجوانشی هستند. بعضی از اعضای این گروه در اصل در میدان شر در ولایت وردک ساکن بودند.[1]EnglishSome members of this group originally resided in Maidan Shar in Wardak Province.پښتود دې ډلې ځینې غړي په اصل کې د وردک ولایت په میدان شر کې اوسېدل.دریبعضی از اعضای این گروه در اصل در میدان شر در ولایت وردک ساکن بودند. این گروه در سال ۱۹۴۰ پس از ربوده شدن و تبدیل یک دختر از یکی از قبیله های شان به اسلام به کابل، گاردز و غزنی مهاجرت کردند.[1]EnglishThis group migrated to Kabul, Gardez, and Ghazni in 1940 following the abduction and conversion to Islam of a girl from one of their clans.پښتودا ډله په ۱۹۴۰ کال کې د کابل، ګارډیز او غزني سیمو ته د دوی د یوه قبیلې د یوې نجلۍ د تښتولو او اسلام ته د هغې د تبادلې وروسته کډه شوه.دریاین گروه در سال ۱۹۴۰ پس از ربوده شدن و تبدیل یک دختر از یکی از قبیله های شان به اسلام به کابل، گاردز و غزنی مهاجرت کردند.
جمعیت شناسی و شهرک سازی
سکھ های افغان در چندین ولایت پراکنده شده اند، از جمله کابل، غزنی، پکتیا و ولایت لغمان.[3]EnglishAfghan Sikhs are scattered across several provinces, including Kabul, Ghazni, Paktia, and Laghman Province.پښتوافغان سیکان په څو ولایتونو کې ویشل شوي دي، پشمول د کابل، غزني، پکتیا، او لغمان ولایت.دریسکھ های افغان در چندین ولایت پراکنده شده اند، از جمله کابل، غزنی، پکتیا و ولایت لغمان.
میراث های مذهبی و فرهنگی
جامعه یک میراث مذهبی و فرهنگی را حفظ می کند که زمانی گسترده تر بود.[4]EnglishThe community maintains a religious and cultural legacy that was once more expansive.پښتوټولنه یو مذهبي او کلتوري میراث ساتي چې یوځل ډیر پراخه و.دریجامعه یک میراث مذهبی و فرهنگی را حفظ می کند که زمانی گسترده تر بود. در یک نقطه، هندوها و سیک ها در افغانستان در مجموع ۱۶۲ معبد در ۳۲ ولایت داشتند.[4]EnglishAt one point, Hindus and Sikhs in Afghanistan possessed a total of 162 temples across 32 provinces.پښتوپه یو وخت کې په افغانستان کې هندوانو او سیکانو په ۳۲ ولایتونو کې ۱۶۲ معبدونه درلودل.دریدر یک نقطه، هندوها و سیک ها در افغانستان در مجموع ۱۶۲ معبد در ۳۲ ولایت داشتند. امروزه گزارش شده است که گروه طالبان بیش از دو سوم این معابد را تحت کنترول خود قرار داده است.[4]EnglishToday, the Taliban has reportedly taken control of more than two-thirds of those temples.پښتونن ورځ، طالبانو ډله د راپورونو له مخې د دې معبدونو دوه پر دریمه برخه کنټرول کړې.دریامروزه گزارش شده است که گروه طالبان بیش از دو سوم این معابد را تحت کنترول خود قرار داده است. یکی از مکان های قابل توجه گرودوارا گورو هار رای صاحب در شور بازار، کابل است که به عنوان خانه برای خانواده های سیک خدمت می کرد.[1][7]EnglishOne notable site is the Gurdwara Guru Har Rai Sahib in Shor Bazar, Kabul, which served as a home to Sikh families.پښتویو د پام وړ سایټ د شور بازار، کابل کې ګورډوارا ګورو هار رای صاحب دی، کوم چې د سیک کورنیو کور په توګه کار کوه.درییکی از مکان های قابل توجه گرودوارا گورو هار رای صاحب در شور بازار، کابل است که به عنوان خانه برای خانواده های سیک خدمت می کرد.
نقش های اقتصادی و تجارت
از نظر تاریخی، سیک ها و هندو ها در افغانستان از خدمت نظامی معاف بودند.[5]EnglishHistorically, Sikhs and Hindus in Afghanistan were exempted from military service.پښتوپه تاریخي توګه، په افغانستان کې سیکان او هندوان له نظامي خدمت څخه معاف شوي وو.دریاز نظر تاریخی، سیک ها و هندو ها در افغانستان از خدمت نظامی معاف بودند. آنها عمدتاً در بخش های تجاری با درآمد بالا، از جمله مبادله ارز و فروش کالا های کشمیری فعالیت می کردند.[5]EnglishThey were predominantly engaged in high-income trade sectors, including the exchange of currencies and the sale of Kashmiri goods.پښتودوی په عمده توګه د لوړ عاید سوداګرۍ سکتورونو کې بوخت وو، پشمول د اسعارو تبادله او د کشمیري توکو پلور.دریآنها عمدتاً در بخش های تجاری با درآمد بالا، از جمله مبادله ارز و فروش کالا های کشمیری فعالیت می کردند. آنها همچنین مغازه های لوکس را اداره می کردند و در تجارت ادویه جات و مواد دارویی درگیر بودند.[5]EnglishThey also operated luxury shops and were involved in the trade of spices and medicinal items.پښتودوی همدارنګه د لوکس پلورنځي چلول او د مصالحو او درملو توکو سوداګرۍ کې ښکیل وو.دریآنها همچنین مغازه های لوکس را اداره می کردند و در تجارت ادویه جات و مواد دارویی درگیر بودند.
حقوق بشر و وضعیت معاصر
جامعه سیک در سال های اخیر با خشونت و آزار و اذیت قابل توجهی مواجه شده است.[1]EnglishThe Sikh community has faced significant violence and persecution in recent years.پښتود سیک ټولنه په وروستیو کلونو کې د پام وړ تاوتریخوالي او ځورونې سره مخ شوې.دریجامعه سیک در سال های اخیر با خشونت و آزار و اذیت قابل توجهی مواجه شده است. در سال ۲۰۱۸، یک انفجار بمب در سال جلال اباد، ۱۵ سیک افغان و ۴ هندو، از جمله رهبران جامعه، اوتار سینگ و راویل سینگ را کشت.[1]EnglishIn 2018, a bomb blast in Jalalabad killed 15 Afghan Sikhs and 4 Hindus, including community leaders Avtar Singh and Rawail Singh.پښتوپه ۲۰۱۸ کې، په جلال اباد کې د بم چاودنې ۱۵ افغان سیکان او ۴ هندوان ووژل، پشمول د ټولنې مشرانو اوتار سینګ او راویل سینګ.دریدر سال ۲۰۱۸، یک انفجار بمب در سال جلال اباد، ۱۵ سیک افغان و ۴ هندو، از جمله رهبران جامعه، اوتار سینگ و راویل سینگ را کشت. در مارچ ۲۰۲۰، یک حمله به گرودوارا گورو هار رای صاحب در شور بازار منجر به مرگ ۲۷ سیک بشمول زنان و اطفال شد.[1][7]EnglishIn March 2020, an attack on the Gurdwara Guru Har Rai Sahib in Shor Bazar resulted in the deaths of 27 Sikhs, including women and children.پښتوپه مارچ ۲۰۲۰ کې، په شور بازار کې د ګورډوارا ګورو هار رای صاحب باندې برید د ښځو او ماشومانو په ګډون د ۲۷ سیکانو د مړینې لامل شو.دریدر مارچ ۲۰۲۰، یک حمله به گرودوارا گورو هار رای صاحب در شور بازار منجر به مرگ ۲۷ سیک بشمول زنان و اطفال شد. پس از این اتفاقات، اعضای جامعه از دولت هند پناهندگی خواستند.[1]EnglishFollowing these events, members of the community requested refuge from the Indian government.پښتود دې پیښو وروسته، د ټولنې غړو د هند له حکومت څخه د پناه غوښتنه وکړه.دریپس از این اتفاقات، اعضای جامعه از دولت هند پناهندگی خواستند.
جمعیت هندوی های افغان و سیک ها به دلیل این شرایط به شدت کاهش یافته است.[6][8]EnglishThe population of Afghan Hindus and Sikhs has declined drastically due to these conditions.پښتود افغان هندوانو او سیکانو نفوس د دې شرایطو له امله د پام وړ کم شوی دی.دریجمعیت هندوی های افغان و سیک ها به دلیل این شرایط به شدت کاهش یافته است. گزارش ها نشان می دهد که تعداد کمی از اعضا باقی مانده اند.[6]EnglishReports indicate a handful of members remain.پښتوراپورونه ښیي چې یو شمیر غړي پاتې دي.دریگزارش ها نشان می دهد که تعداد کمی از اعضا باقی مانده اند.
منابع
- Afghan Sikhs – Tracing Their Origins And History - SikhNet
- The Legacies of Afghanistan's Urban Cosmopolitanism: Sikhs...
- هندو و سکهای افغان - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
- مرگ تدریجی یک تمدن؛ روزگار سیکهای افغانستان در حکومت طالبان
- سيکها کيستند و چگونه به افغانستان آمدند؟
- قصهی پرغصهی پاکسازی هندوها و سیکهای افغانستان - اطلاعات روز
- (PDF) Inderjeet Singh (2020) Afghan Sikhs - Tracing their Origins & History. Abstracts of Sikh Studies. Vol XXI, Issue 4, p56-73
- The decline of Afghanistan’s Hindu and Sikh communities | Religion | Al Jazeera